Луганская рэп/панк-рок молодежная культура

Между главами помещены коллажи, состоящие из графики и отрывков оформления различных зинов и записей. Я призываю читателя рассмотреть их очень внимательно, поскольку это образы тем, которые я обсуждаю. Фотографии сделаны мной и сопровождаются соответствующими подписями. Единственными исключениями являются фотография Indigo Girls и 3-4 фотографии Кэролайн Коллинз, а также парочка фотографий моего брата Джека.

Мне следует упомя-нуть, что я в панк-сцене с 1982 года и убежден, что это очень эффективный и ве-селый способ узнать о том, что происходит в мире, научиться менять что-то во-круг себя (если это возможно), пытаться практиковать индивидуализм и нонкон-формизм в формах, которые наиболее способствуют позитивному развитию лич-ности. Панки постоянно изменяются и активно производят информацию, а нали-чие общих точек зрения по конкретным вопросам подобно жидкой ртути. Я не хочу сказать, что идеи, о которых я пишу здесь, являются единственными (или даже моими собственными), но лишь о том, что они отражают наиболее распро-страненные позиции в сегодняшней панк-сцене».
И, наконец, я бы хотел подчеркнуть, что эта книга была написана не только для фэнов музыки, но и для читателей, которые интересуются различными на-правлениями политической и социальной философии.

С самого начала движе-ния панк развивался, и его философия становилась более развитой. Я не пытаюсь написать историю, лишь хочу документировать рост и изменение философии, как это представлялось мне 13 апреля 1992 года и продолжает видеться сегодня. В ближайшие годы это, может быть, полностью устареет, но что касается меня самого и десятков тысяч других активных панков в Северной Америке и Европе, то я надеюсь, что наша сцена изменится только к лучшему.